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释迦摩尼名言
优质回答1、心如灵空，无所分别。
2、但为断一切烦恼故，而行精进。
3、不取为实，不着为净。
4、不住一切处心即是佛心。
5、淫心不除，尘不可出。
6、为欲利世间，专意求菩提。
7、永离诸相，心无所住。
8、一切世间法，皆是佛法。
9、随众生心，应所知量，循业发现。
10、觉明虚静，犹如晴空。
11、于佛境界起信心，得佛灌顶心无着。
12、未证言证，未得言得，是大妄语。
13、但离妄缘，即如如佛。
14、若能一切随他去，便是世间自在人。
15、愿十年渡，百年枕，千年缘。
16、作佛所作，净佛所净。
17、多门之室生风，多言之人生祸。
18、万法唯心，一切皆造。
19、言语悦人心，是为最吉祥。
20、立志如大山，积德若深海。
21、若计有我人，则为入险道。
22、入如来智，无有障碍。
23、以深净心，入菩提舍。
24、放下爱恨，一切顺其自然。
25、万法皆空，因果不空。
26、求彼礼忏，贪其供养。是一颠迦。
27、见佛闻法勤修行，如饮甘露心欢喜。
28、住一切世界，心无所著。
29、于法得自在，以道化群生。
30、使汝流转，心目为咎。
31、见色起淫心，报之在妻女。
32、慈济悲无倦，喜法舍烦恼。
33、学道别无用心，直须见穷自己本源。
34、救人一命，胜造七级浮屠。
35、普应群生心，庄严诸愿海。
36、狂性顿歇，歇即菩提。
37、行如来行，住如来道。
38、所作众善为众生，悉以智慧而回向。
39、求一切智，净诸心海。
40、以佛为境界，专念而不息。
41、正念观察，调伏己情。
42、犹如莲花不着水，亦如日月不住空。
43、已经结束的，就已经结束了。
44、其心平等，住一切智。
45、闻阿弥陀不复退，是故至心稽首礼。
46、好好的管教你自己，不要管别人。
47、若无我相，则无增减。
48、于一切相，离一切相，即是无相。
49、发起大悲心，勤求无上觉。
50、最清晰的脚印，印在最泥泞的路上。
51、不住诸相，永断分别。
52、你若流泪，先湿的是我的心。
53、知身从缘起，究竟无所著。
54、色即是空，空即是色。
55、人无善恶，善恶存乎尔心。
56、如地不倾动，如水普饶益。
57、但愿益众生，以此庄严心。
58、得失从缘，心无增减。
59、菩萨离迷倒，心净常相续。
60、一花一世界，一叶一菩提。
61、放下屠刀，立地成佛。
62、若得亲近善知识，则能修习广大善。
63、所见诸佛，皆由自心。
64、我不敢轻于汝等，汝等皆当做佛。
65、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
66、离欲寂静，是最为胜。
67、分别取向不见佛，毕竟离着乃能见。
68、恒守正念，习行众善。
69、苦海无涯，回头是岸。
70、大慈无碍，大悲究竟。
71、入佛种性，到于彼岸。
72、如实观法，出生妙慧。
73、人不是坏的，只是习气罢了。
74、普为诸世间，修行菩萨行。
75、扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地。
76、恒以深净心，供养于诸佛。
77、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
78、无我心调柔，能得如来道。
79、心常寂静，知足少事。
80、花一世界，一叶一菩提。
81、于诸世间心如虚空，无所染着。
82、于诸众生，恒起大悲。
释迦牟尼十大名句
优质回答1、若念佛者，当知此人，则是人中芬陀利华；观世音菩萨、大势至菩萨为其胜友；当坐道场，生诸佛家。
2、乐不放逸比丘，或者惧见放逸，犹如猛火炎炎，烧去大结、小结。
3、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
4、夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。
5、奇哉奇哉，大地众生皆有智慧德相，但以妄想分别执著，而不能证得。
6、控制自我胜过控制世界，对世俗享乐的自制胜过全世界的财富。
7、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
8、切众生，皆俱如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得。
9、势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。
10、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
释迦牟尼名句
1、随生死流，入大爱河。爱河干枯，令汝解脱。
2、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。
3、人的智慧并非来自研究伟大的学说，而是来自对平凡事物的观察。
4、无论你遇见谁，他都是在你生命中该出现的人。
5、势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用荆。
6、汝等比丘，若勤精进，则事无难者，是故汝等当勤精进。譬如小水长流，则能穿石。若行者之心，数数懈废，譬如钻火，未热而息，虽欲得火，火难可得，是名精进。
7、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
8、没有机会听闻佛法，坐拥金山也毫无福报；能听闻佛法，能念佛，纵是乞丐，也是天下无比富者。
9、无聊的时候，最好到户外走一走，最糟糕的是一直看电视。
10、智者以无逸，除逸则无忧，圣贤登慧阁，观愚者多忧，如登于高山，俯视地上物。
11、爱，贪，乐，是肉体的感知，舍弃肉体的渴求，便坚如顽石，不受奈何，如云开日出，驱散黑暗，同样，若了知智慧之光，那一切的诱惑都将落于大地。
12、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是种布施。
13、当一个人品尝到孤独与恬静的美味时，便不会产生恐惧的心理和犯罪的行为。
14、发自内心的去为众生着想，为众生服务，所求的自然就有，否则，你什么也得不到。
15、如人以手。指月示人。彼人因指。当应看月。若复观指以为月体。此人岂唯亡失月轮。亦亡其指。何以故。以所标指为明月故。岂唯亡指。亦复不识明之与暗。何以故。即以指体。为月明性。明暗二性。无所了故。
16、财色于人，人之不舍，譬如刀刃有蜜，不足一餐之美，小儿舔之，则有割舌之患。
17、专念于佛法，未尝有散动；而以悲愿心，方便行于世。
18、世界上有两种人可以得到快乐和幸福：一是修善不造罪的人，一是造罪知道忏悔的人。
19、此心随欲转，轻躁难捉摸。善哉心调伏，心调得安乐。
20、若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。
21、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
22、汝等当知一切众生，从无始来，生死相续，皆由不知常住真心性净明体，用诸妄想，此想不真，故有轮转。
23、切众生，皆俱如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得。
24、若念佛者，当知此人，则是人中芬陀利华；观世音菩萨、大势至菩萨为其胜友；当坐道场，生诸佛家。
25、沉溺在爱欲的人，宛如兔子困在牢笼里那般惊恐，为束缚和执著所缠绑，长期受苦痛的折磨。
26、如果不懂得敬畏，拿坏心当时髦，离危险就不远了。一位得道高僧曾经反复告诫世人：好人好自己，坏人坏自己。
27、不依止善知识，就不能成就，没有上师就没有佛，一切诸佛都是依止上师而成佛的。
28、若你在这世上，寻找爱你之爱，而非爱你之人，会发现那个人只是你。
29、虽然一个人必须在战争中征服数千人才能获得胜利，但是，征服自我的人，方是最伟权大的征服者。
30、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
31、诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。
32、每个人都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。
33、大道体宽，无易无难，小见狐疑，转急转迟，若达大道体宽，廓然同太虚空。
34、诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
35、开眼见明，闭眼见暗，所见不同，见性不变。
36、忍一时，争千秋。忍也是一种学习和磨练。
37、应知一切心识如幻，应知世间诸行如梦。
38、切众生无始以来生死相续，皆由不知常住真心，性净明体，用诸妄想。此想不真，故有轮转。
39、我们深入思考，常省己身，使自己不致迷失于欲望，更要活在平和，喜悦和满足的生命中，这是法的真义，是生命的意义，它不生亦不死，不创造亦不毁灭，不减亦不增，唯一存在者是寂静。
40、我非敕汝，执为非心，但汝于心，微细揣摩。佛陀所说的无心，不是让心死寂，不是同于龟毛，兔角，泥土等死物一样全然无动，这个心很神妙，需要细细揣摩、端正聆听。
41、人从爱欲生忧，从忧生怖，若离于爱，何忧何怖。
42、含蓄是一种美，也是对他人的一种尊重。
释伽牟尼说过的话
优质回答1、无论你遇见谁，他都是在你生命中该出现的人。没有人是因为偶然才进入我们的生命。每个在我们周围和我们有互动的人，都代表一些事。也许要教会我们什么，也许要协助我们改善眼前的一个情况。
【释迦牟尼】经典语录：一切都是偶然，一切又都是必然
2、无论发生什么事，那都是唯一会发生的事。我们所经历的事，不可能以其它的方式发生，即便是最不重要的细节也不会。无论发生什么事，那都是唯一会发生的，而且一定要那样发生，而不是＂如果那样，就不会这样了＂。生命中，我们经历的每一种情境都是绝对完美的，即便它不符我们的理解与自尊。
【释迦牟尼】经典语录：一切都是偶然，一切又都是必然
3、不管事情开始于哪个时刻，都是对的时刻。每一件事都正好是在对的时刻开始的，不早也不晚。当我们准备好，准备经历生命中的新奇时刻，它就在那里，随时准备开始。
4、已经结束的，就已经结束了。这是如此简单。当生命中有些事情结束，它会帮助我们进化。要完整享受已然发生的事，最好是放下并持续前进。你坐在这里，读着这些文字，我相信绝非巧合。 如果这些文字触动你的心弦，那是因为你的因缘成熟。你明白，没有任何一片雪花会因为意外落在错的地方。
释迦牟尼最经典的20句话
优质回答1、财色于人，人之不舍，譬如刀刃有蜜，不足一餐之美，小儿舔之，则有割舌之患。
2、切众生无始以来生死相续，皆由不知常住真心，性净明体，用诸妄想。此想不真，故有轮转。
3、多少人要离开这个世间时，都会说出同句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
4、从爱欲产生忧愁，从爱欲产生恐惧，拔除爱欲的人，既没有忧愁，也没有什么恐惧可言。
5、如劳目睛，则有狂华，于湛精明，无因乱起。一切世间山河大地，生死涅槃，皆即狂劳，颠倒华相。
6、每个人都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。
7、未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。
8、发自内心的去为众生着想，为众生服务，所求的自然就有，否则，你什么也得不到。
9、虽然一个人必须在战争中征服数千人才能获得胜利，但是，征服自我的人，方是最伟权大的征服者。
10、痛苦的原因不外乎源于自私贪婪的欲求，以及事物无法与我们的精力和环境的改变相配合。
11、以真理为灯火，以真理为支柱，不好以别的东西为支柱。
12、人的智慧并非来自研究伟大的学说，而是来自对平凡事物的观察。
13、信为道元功德母，长养一切诸善法，断除疑网出爱流，开示涅槊无上道。
14、须交有道之人，莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。
15、若你在这世上，寻找爱你之爱，而非爱你之人，会发现那个人只是你。
16、诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
17、遇到违缘障碍，可以历炼你的心性，提高你的层次，增长你的智慧，有什么不好？
18、净心水器，莫不影显，常现在前；但器浊心之人生，不见如来法身之影。
19、昨日事尚使你烦恼，通什么宿命；梦中鬼尚使你惧怕，开什么天眼。
20、世间一切诸修学人，不得漏尽，成阿罗汉，皆由执此，生死妄想，误为真实。
释迦牟尼经典语录
1、色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。
2、生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。
3、今大海中所有众生，形色粗鄙，或大或小，皆由自心种种想念，作身语意诸不善业，是故随业各自受报。汝今当应如是修学，亦令众生了达因果，修习善业。
4、须交有道之人，莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。
5、时日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐。
6、妙谛青青翠竹无非般若，郁郁黄花皆是妙谛。
7、人身难得，既得人身早修行；明师难遇，既遇明师快请法。
8、多少人要离开这个世间时，都会说出同句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
9、一切皆为虚幻。美好的爱情，浪漫的爱情，动人的爱情，原来都是虚幻的！
10、由于助人而受亲爱，由于柔和而有魅力，由于温和而为人所偏爱，由于有一切德而受尊重。
11、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
12、未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。
13、守护自己的人，也守护别人眼中的自己。
14、解脱是彻底明白，是大智慧，是会解决、处理家庭、工作中的各种矛盾和问题。
15、勿满足于眼前的小小成就。你要问自己，我这辈子只有这样吗？
16、是佛弟子修孝顺者，应念念中，常忆父母，乃至七世父母。年年七月十五日，常以孝慈，忆所生父母，为作盂兰盆，施佛及僧，以报父母长养慈爱之恩。若一切佛弟子，应常奉持是法。
17、一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。
18、以真理为灯火，以真理为支柱，不好以别的东西为支柱。
19、净心水器，莫不影显，常现在前；但器浊心之人生，不见如来法身之影。
20、诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
21、非于虚空及海中，亦非入深山洞窟，欲求逃遁恶业者，世间实无可觅处。
22、痛苦的原因不外乎源于自私贪婪的欲求，以及事物无法与我们的精力和环境的改变相配合。
23、处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。
24、有漏果者则名苦，有漏因者则名为集，无漏果者名为灭，无漏因者则名为道。此即知苦断集，证灭修道之义。
25、若于世俗外道典籍而不远离，我则说为斗诤根本，是佛法难。
26、不论恐惧源自何处，它总是来自愚人而非智者。
27、走路时，每跨一步，就如同把脚带到地面，我们要把快乐、祥和、宁静带到地面。
28、短暂的欢愉掠夺了我们的财富，这财富就是无上的寂静，一旦我们被这样的欢愉诱惑，让它深植脑海，也就如一枚长钉，在悲喜间沉浮。
29、愿一切众生一心向佛，常遇无量清净福田。
30、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
31、遇到违缘障碍，可以历炼你的心性，提高你的层次，增长你的智慧，有什么不好？
32、暗钝愚痴人，耽溺于放逸，智者不放逸，如富人护宝。
33、菩提心是一切大乘佛法的基础，没有这个基础，根本就没有进入大乘法门。
34、此心随欲转，微妙极难见。智者防护心，心护得安乐。
35、善男子，此观世音菩萨，不可思议威神之力，已于过去无量劫中，已作佛竟，号正法明如来。大悲愿力，为欲发起一切菩萨，安乐成熟诸众生故，现作菩萨。
36、势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。
37、过去的事已经过去，从现在起如何自新，才真正要紧。
38、若能不见，遇不见。等不见，望不见。便释怀这场奈何禅。但将无怨，作无缘。
39、感觉寂寞，只是因为你无所关注，无处付出。
40、父母恩重，犹如天地，怀抱十月，推干去湿，乳哺养大；教授人事，此身成立，皆由父母；得见日月，生活所作，父母之力。
41、一切众生无始以来生死相续，皆由不知常住真心，性净明体，用诸妄想。此想不真，故有轮转。
42、不染世间一切诸味，常勤修习一切佛法。
43、知恩者，虽在生死，善根不坏；不知恩者，善根断灭，是故，诸佛称赞知恩报德者。
44、他加害于我是替我消业障，我感激都来不及，我怎么会以不善的念头对人？
释迦牟尼的语句
优质回答1、未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。
2、空生大觉中，如海一沤发，有漏微尘国，皆依空所生，沤灭空本无，况复诸三有？
3、人从爱欲生忧，从忧生怖，若离于爱，何忧何怖。
4、若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名观世音菩萨，即时观其音声，皆得解脱。若有持是观世音菩萨名者，设入大火，火不能烧，由是菩萨威神力故。若为大水所漂，称其名号，即得浅处。
5、乐不放逸比丘，或者惧见放逸，犹如猛火炎炎，烧去大结、小结。
6、无论发生什么事，那都是唯一会发生的事。
7、惆怅隶属于善良；绝无惆怅感的人也许非常不凡，但毕？狗巧屏贾病。
8、所有的成功，都弥补不了家庭的失败。
9、如果不懂得敬畏，拿坏心当时髦，离危险就不远了。一位得道高僧曾经反复告诫世人：好人好自己，坏人坏自己。
10、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
11、放下过去的烦恼，不耽忧未来，不执著现在，你的内心就会平静。
12、生命中没有恒常之物，而这样的无常，使内心时处患得患失，用具和财富可能并无价值，但对美好事物的依恋执著将我们紧紧的束缚，生起了我慢，并令其滋长，却只是过眼云烟，当你进入禅定会发现，所执著的一切不过是镜花水月，你的悲伤在慢慢消失，而获得的喜悦死亡也无法夺去，更何况是衰老。
13、不可只依据逻辑、推论、或事物的外表来决断事理。
14、如果你不会给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼，因为你自己的内心，你放不下。
15、放逸中无逸，如众睡独醒。智者如骏驰，驽骀所不及。
16、一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。
17、世间种种法，一切皆如幻；若能如是知，其心无所动。
18、已经结束的，就已经结束了。这是如此简单。当生命中有些事情结束，它会帮助我们进化。这是为什么，要完整享受已然发生的事，最好是放下并持续前进。你坐在这里，读着这些文字，我相信绝非巧合。如果这些文字触动你的心弦，那是因为你的因缘成熟。你明白，没有任何一片雪花会因为意外落在错的地方。
19、打开你的心胸，放开你的心量，就会变得越来越圆融，越来越豁达。
20、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
21、若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。
22、不管事情开始于哪个时刻，都是对的时刻。每一件事都正好是在对的时刻开始的，不早也不晚。当我们准备好，准备经历生命中的新奇时刻，它就在那里，随时准备开始。
23、善男子！譬如一灯，入于暗室；百千年暗，悉能破尽。菩萨摩诃萨菩提心灯，亦复如是；入于众生心室，百千万亿不可说劫，诸烦恼业，种种暗障，悉能除尽。
24、界无安，犹如火宅。众苦充满，甚可怖畏。
25、若菩萨有我相，人相，众生相，寿者相即非菩萨。
26、把单纯的事情看得很严重，那样子会很痛苦。
27、不嫉妒、不贪婪、没有私欲，在所有情况下，内心都持有那份宁静，这就是高尚！
28、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。
29、安静的心是最高的品质，它是没有分界的，是完整的、纯洁无染的。它就是全神贯注、觉察力、爱和最高的智慧。
30、不管事情开始于哪个时刻，都是对的时刻。生命是个奇妙的名词，同时它又是鲜活的，它的奇妙之处在于无论何时都会有新鲜的事情发生，而事情发生的时刻是绝对的，同时也是这件事情对的时刻，不早也不晚，所以，生命中任何时刻我们都要做好准备去迎接新鲜的事物。
31、势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用荆。
32、远行与独行，无形隐深窟。谁能调伏心，解脱魔罗缚。
33、坐也禅，行也禅。一花一世界，一叶一如来。
34、专念于佛法，未尝有散动；而以悲愿心，方便行于世。
35、摩伽以无逸，得为诸天主。无逸人所赞，放逸为人诃。
36、欲望会导致痛苦，其主要原因乃是欲望永远无法完全满足。
37、若能不见，遇不见。等不见，望不见。便释怀这场奈何禅。但将无怨，作无缘。
38、你们要知道、众生的罪业有两种，一种是业障，一种是烦恼障。罪业轻的，有烦恼障，罪业重的则有业障。这几名石女是两种罪障都有。不能理解教化，这是无可奈何的事情。
39、遇到违缘障碍，可以历炼你的心性，提高你的层次，增长你的智慧，有什么不好？
40、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
41、我们即是本身所想的模样，一切行为来自内在的想法，这些想法使我们造成今日所处的世界。
42、爱情与慈悲在事相上没有两样，在起心动念上不一样，一个心迷，一个心觉。
43、诸位寻求佛法之人，我常说，色相、心思、种种因缘，以及引起因缘的各种有为法，都是佛性所变现的。你们的身心，实则都是妙明而精微的真如佛性所显现的情态。为什么你们遗失本来的圆满而微妙的佛性？执着认取明悟中的迷闷，把空性视作晦暗，在晦暗中落空，胶结黑暗作为色相，色中掺杂妄想，把妄想看作自己的心身，因缘积聚于身内，心性向外奔驰，整日昏昏扰扰，把这作为自己的真实心性。从一开始就将迷惑视作自己的真性，必定再次迷惑于色相之内。于内，不知真实的色相，于外而言，从山河到虚空大地，都是妙明的真如佛性中的东西。譬如放弃千万的澄澈河海，只认一点浮沫，并认为这点浮沫就是大海，它穷尽了瀛渤等所有岛屿的海水。你等比这类人迷悟数倍，与我所说的垂手之例一样。因此佛说，实当怜悯。
44、生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。
45、比如梦中见种种诸异象。世间亦如是，与梦无差别。
46、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
47、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
48、不要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方上。
49、沉溺在爱欲的人，宛如兔子困在牢笼里那般惊恐，为束缚和执著所缠绑，长期受苦痛的折磨。
50、依慈父悲母长养之恩，一切男女皆安乐也。慈父之恩，高如山王；悲母之恩，深似大海。
51、未来世中，若有男子女人，不行善者，行恶者，乃至不信因果者，邪淫妄语者，两舌恶口者，毁谤大乘者，如是诸业众生，必堕恶趣。
52、不知道自己缺点的人，一辈子都不会想要改善。
53、虽有多闻，若不修行，与不闻等，如人说食，终不能饱。
54、随生死流，入大爱河。爱河干枯，令汝解脱。
55、有德即是福，无嗔即无祸，心宽寿自延，量大智自裕。
56、善男子，此观世音菩萨，不可思议威神之力，已于过去无量劫中，已作佛竟，号正法明如来。大悲愿力，为欲发起一切菩萨，安乐成熟诸众生故，现作菩萨。
57、处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。
58、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢。
59、势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。
60、无论你遇见谁，他都是在你生命中该出现的人。这意味，没有人是因为偶然进入我们的生命。每个在我们周围和我们有互动的人，都代表一些事。也许要教会我们什么，也许要协助我们改善眼前的一个情况。
61、已经结束的，就已经结束了。这是如此简单。当生命中有些事情结束，它会帮助我们进化。要完整享受已然发生的事，最好是放下并持续前进。你坐在这里，读着这些文字，我相信绝非巧合。如果这些文字触动你的心弦，那是因为你的因缘成熟。你明白，没有任何一片雪花会因为意外落在错的地方。
62、有许多东西，应该遗忘，比如仇恨和嫉妒；有许多事情应该铭记，比如爱和关怀。
63、永远不要浪费你的一分一秒，去想你任何你不喜欢的人。
64、由于助人而受亲爱，由于柔和而有魅力，由于温和而为人所偏爱，由于有一切德而受尊重。
65、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
66、存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。
67、走路时，每跨一步，就如同把脚带到地面，我们要把快乐、祥和、宁静带到地面。
68、断世渴爱常求佛智，离欲境界得法喜乐。
69、无论你遇见谁，他都是在你生命中该出现的人。
70、无论你遇见谁，他都是在你生命中该出现的人。没有人是因为偶然才进入我们的生命。每个在我们周围和我们有互动的人，都代表一些事。也许要教会我们什么，也许要协助我们改善眼前的一个情况。
71、菩提心是一切大乘佛法的基础，没有这个基础，根本就没有进入大乘法门。
72、要晓得冤仇结了之后，生生世世报不完的，冤冤相报，那到什么时候才了？
73、痛苦的原因不外乎源于自私贪婪的欲求，以及事物无法与我们的精力和环境的改变相配合。
74、大地的存在象征着我们能在对立的事物间保持正中，内与外，喜与悲，都是一体的两面，因欲望而感欢愉，终以悲伤结局。生命的意义，众生皆应明悉，唤醒觉知，遨游天河，但你，必须脚踏实地，我明了了喜悦与悲伤，白昼黑夜，善行恶行，真实与虚幻，但其中关键，在于中道，那是生命之源，存在于每个人的觉知，不在身外。
75、三界无安，犹如火宅。众苦充满，甚可怖畏。
76、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。
77、一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。
78、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
79、应自修行一切智道，应勤增长菩萨境界。
80、原来那些统统是佛菩萨应化，来成就自己圆满的道业，你怎么不感恩戴德？
81、色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。
82、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐！
83、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。
释迦牟尼经典句子
优质回答1、恨不止恨，唯爱能止。
2、法不孤起，仗缘方生。
3、照见五蕴皆空，度一切苦厄。
4、恨永远无法止恨，只有爱才可以止恨。
5、诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
6、色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。
7、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
8、以恨对恨，恨永远存在；以爱对恨，恨自然消失。
9、欲知前世因，今生受者是，欲知后世果，今生作者是。
10、不管现在或过去，我所教导你们的就是：苦与苦的止息。
11、善护口业，不叽他过；善护身业，不失律仪；善护意业，清净无染。
12、无论你遇见谁，他都是你生命中该出现的人，绝非偶然，他一定会教给你一些什么。
13、伸手需要一瞬间， 牵手却要很多年，无论你我遇见谁，他都是你生命中该出现的人，绝非偶然。
14、以无所得故，菩提萨，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有**，远离颠倒梦想，究竟涅。
15、宽容待人，就是在心理上接纳别人，理解别人。我真的好希望世间的人们能够多一些宽容，那么我们的生活就会多一点温暖，更多一点快乐！ 以恨对恨，恨永远存在；以爱对恨，恨自然消失。
16、世间实在是一个苦的地方，人之一生是有限的时间，可是一般人都不明白这无常转变的道理，终日拼著命来营求生活，这真是最大的悲哀！见到别人的老病死也知道可怖，但不了知自己生命的短暂而惊惧。呵！这就是人生的大患！
相信关于释迦摩尼的语录的知识，你都汲取了不少，也知道在面临类似问题时，应该怎么做。如果还想了解其他信息，欢迎点击三啼百科的其他栏目。
